主持人1:
观众朋友大家好,欢迎大家收看今天的《走近科学》。
我们知道啊,自古以来,人们都希望自己能够长生不老,很多人为此去修行求道,但是也有一少部分人,人家有时间,人家有钱可以让别人帮他们修道,帮他们炼丹。来完成自己长生不老的梦想。我说的呢,大家一听就明白,那都是过去些帝王,那比如说秦始皇让卢生去给他们找很有名的长生不老药,派出徐福带着几百名童男童女去蓬莱去找仙丹,那么到了汉武帝更绝做几个铜人,铜人手里面托一个铜盘子,接点露水和上这个玉石粉末一块吞下去,其实不仅如此,那个时候还涌现出了很多炼丹术士。因为有需求,有市场。帝王需要很多的术士炼丹,炼仙丹、炼金丹。那比如说我们都知道这个孙悟空偷吃兜率宫太上老君所炼的那个九转金丹,其实说白了那就是合金疙瘩,里面有什么汞、丹砂、硫磺、雄黄再加上一些矿石烧它个七七四十九天,然后把这个金灿灿的大合金疙瘩让人给吃下去。你想这东西它要吃下去能有好吗?所以说很多帝王他求长生不老没求着,反而死在这上面,比如赫赫有名的唐太宗李世民,他就是因为大量地吃这种大合金疙瘩,最后一命呜呼,英年早逝。
但是同样是在大唐盛世,却有一个人,他既是一个医生,生活在大唐盛世,又是一个炼丹术士,但他却活过了一百岁,而且还在百岁高龄著书立传,而且真的是史有其人,那么,这个人他到底是谁呢?
在铜川市的耀州区,有一个名叫“孙原”的村子。
据说,在这个村子里至今依然生活着唐代医学家孙思邈的后代。
77岁的李振东一辈子都没离开过孙原村,他是村子里为数不多的识文断字的人,他说自己就是孙思邈的后代。
孙原现在有3000多口人,都是张 焦 李 蔡这四大姓,但是没有姓孙的。相传这都是孙思邈的真正后裔,我也是孙思邈的真正后裔。
解说:
李振东祖祖辈辈都生活在耀县的孙原村,史籍记载耀县就是孙思邈的家乡,但为什么李振东自称是孙思邈的后裔,可他却不姓孙呢?
和李振东一样,70岁的李忠全也是土生土长的孙原村人,从记事起,他就知道自己是孙思邈的后代,至于他为什么不姓孙,村子里也没有姓孙的人,他讲了一个从村里长辈那儿听来的故事。
孙原村村民李忠全:说是唐朝李世民在长安做皇上的时候,他那长孙娘娘得了病,宫里太医看完了看不好,知道华原有个孙思邈,李世民当晚就下旨。但是李世民晚上下旨,他孙思邈晚上就做梦,就是他骑着个老虎,一个是老虎大张口,他右手拿着一个芭蕉扇,左手提着一篮李子。第二天尉迟敬德请他来了,他正想这事呢,哎呀,这个梦成真了,所以就叫他下一代改名换姓。
在中国古代,为了避免灭门之灾,更名改姓的事情并不新鲜。如果李忠全老人说的这个传说故事是真实的,那么,这其中究竟有着怎样的隐情呢?
解说:
孙思邈是我国隋唐时期杰出的医药学家,被后世尊称为“药王”。相传药王孙思邈活了一百多岁。
但是,当我们翻开史籍,却没有看到任何这方面的记载。关于孙思邈的生平,也只有短短的不足一千字。
解说:
京兆华原就是今天陕西省铜川市的耀州区,当地人习惯把这里叫耀县。耀县是孙思邈的故乡。
在耀县,人们保留了药王孙思邈的租茔,同时还按照史书的记载把他的故居重新修建。
据新唐书记载,孙思邈自幼聪慧,勤奋好学,据说他的记性非常好,到了七岁读书的时候,就已经可以日诵千言,并且精通诸子百家。
但是,孙思邈从小却体弱多病,家里为了给他治病,四方求医问药,因而倾家荡产,陷入了贫困。所以,幼年的孙思邈就懂得了“人命至重,有贵千金”的道理。
陕西省中医药研究院文献信息研究所所长苏礼:他比喻这个生命这么贵重。孙思邈就说,如果我们当医生的人能用你自己的医疗技术把病人救治过来,你的功德就超过了一千两黄金。
唐永徽三年,也就是公元652年,孙思邈完成了他的医学巨著《备急千金要方》。
在这部《备急千金要方》中,孙思邈在开篇就以“大医习业“和“大医精诚”为题,强调医生的医德修养。
主持人:
孙思邈是我国医学史上第一个论述医学伦理道德的人,他认为一个好的医生,不仅有精湛的医术,同时更重要的是还要有高尚的医德和医风,你要不辞辛苦、不求报酬、不求名利地去救助病患,这恐怕会让我们很多人都会汗颜的。
孙思邈已经是一个历史人物了,所谓白云苍狗啊。时间过得实在是太快了。现在的我们多多少少都会被蒙上神秘的面纱,自然有很多关于他的神秘传说。比如,据说孙思邈就曾经给唐太宗李世民的皇后,也就是长孙娘娘看过病。但他用看病的方法可不是一般的诊脉,而是悬丝诊脉。
这件事情到底可不可信?悬丝诊脉,到底是怎么回事儿?我们能否从这件事情当中找到一些关于孙思邈长寿秘密的线索呢?
在孙思邈故乡的药王庙里,有这样一幅壁画。壁画的名字叫引线诊脉。讲述的是唐朝贞观年间的事情。
唐朝是我国封建社会经济高度发展的时代,也是科学技术非常鼎盛的时期,而孙思邈正是这个时代中医药学家的杰出代表。
解说:
公元627年,唐太宗李世民请孙思邈进京,并授他以显赫的爵位,但没想到,
孙思邈却拒绝了皇帝的一片好意。
陕西省中医药研究院文献信息研究所所长苏礼:
民间都流传孙思邈曾经三辞所封,唐太宗李世民封过他一次,高宗又封过他两次,让他做官,他都不做,说我看病可以,看完了就干我的事,那儿还有好多病人等着我,他是这样一个人。
中国中医科学院 研究员 李经纬
不是清高,他的中心思想就是有这么一个宏大的志愿,就是要把前人的医疗经验都要经过他总结出来,要著成《备急千金要方》。
李世民是一个开明的皇帝,他同意了孙思邈云游乡间、治病救人,著书立说的请求。
但是,不久之后,李世民的妻子长孙皇后却因难产而生命垂危。于是皇帝一道圣旨,孙思邈又被召进了皇宫。
解说:
由于封建礼仪的约束,孙思邈不能接近皇后的身体。于是,他在详细询问长孙皇后的病情之后,开始“悬丝诊脉”。
中国中医科学院研究员李经纬:
那么,怎么办呢,他就想了一个办法,可不可以悬丝。这一端放到脉这个地方,由宫女给她扶着这个地方,另一端他拉出很远,医生在这个绳子上面,这个丝线上面来切。
这里是耀县秦腔剧团,演员们正在排练一出关于孙思邈的地方戏。
戏的第三场叙述的就是孙思邈引线诊脉的故事。
相传,孙思邈进宫的时候,太监有意地试探他,先后把丝线拴在凳子腿上和宫女的手腕上,看他能不能号出脉来,结果都被孙思邈一一识破。
主持人:
我们知道中医看病讲究的是望闻问切,尤其是这个切字就是把脉的意思,孙思邈到底会不会给长孙娘娘悬丝诊脉呢?
关于这个问题我们也请教中国中医科学院的李经纬教授,他告诉我们说,唐代真的不好讲,不过呢,根据历史记载清代的确有,你像慈禧病的时候,那些太医就给她用的是悬丝诊脉的方法,不过呢,给她使用之前,这个太医先要问一问老佛爷身边的人,比如宫女啊,侍卫啊,还有一些大臣啊,最近老佛爷吃饭怎么样啊?大小便的情况怎么样啊?最近有没有受风着凉啊?把这些都问清楚了,之后,他再去见慈禧。见到慈禧之后,他还可以通过望色,就是看慈禧的脸色,身体情况,这些东西之后,有了详细地了解之后,他才会给她悬丝诊脉悬丝诊脉,所以说呢,估计这个悬丝诊脉,是对于她的病情,对她的身体有了非常详细地了解之后,才进行的,可能样子戏的成分更多一些。
所以说,结合两方面的考虑,我们认为孙思邈的那个时代悬丝诊脉,可能真的不大能够发生。但是为什么会有这样的说法呢?恐怕就是老百姓们都认为啊,孙思邈他医德非常高,医术也很高明,因此,就把这件事也放在他的身上,以次来赞扬他的医术非常高超。
那么要说,按照史书上的记载,孙思邈活到了一百多岁,现在我们这个年月一百多岁的人也经常能够见到,但毕竟不是很多啊,平均寿命七、八十岁就已经算非常不错的了。在唐朝那个年代,他能活到一百多岁,那他的秘诀到底是什么呢?
在陕西省铜川市耀县城东,有一座被苍松翠柏掩映的山脉,这就是药王山。
唐高宗上元元年,即公元673年,孙思邈以年迈有病为由,辞别唐高宗李治,回到故里,开始了他在药王山的隐居生活。
中国中医科学院研究员李经纬:
药王山它原来叫五台山,东五台,西五台,山西有五台山,陕西有五台山,有人认为孙思邈他在世的时候,长期在那儿隐居写书。
这里是位于药王山的南庵。辞别唐高宗以后,孙思邈就一直在这里生活。
在这儿,他完成了一生中另外一部重要著作,《备急千金要方》的姊妹篇《千金翼方》。
在药王山,孙思邈生活了将近十年,直到公元682年去世,他在这里度过了生命的最后岁月。
在完成《千金翼方》的第二年,公元682年的农历二月十五日,孙思邈平静地离开了世界。
中国中医科学院研究员李经纬:
682年这一年他死了,年且百岁,活了100多岁,到底什么时候生的没有,所以就引起来医史学界争论不休的一个问题。争论的焦点就是他生年,究竟生在哪一年。
由于史书中,孙思邈的具体出生日期没有特别明确的记载,于是他去世时的年龄也就成了一个谜。
药王山上,登上药王大殿的台阶正好是141个,当地老百姓都说,这141级台阶暗和了孙思邈的寿命,他活了141岁,但在学术界,关于孙思邈的年龄一直众说纷纭。
原铜川市政协副主席胡克禹:关于孙思邈的年龄有六种说法,这六种说法分别是这样的。最小的101岁,第二种说法是120岁,第三种说法是131岁,第四种说法是141岁,第五种说法是165岁,最大的年龄的说法是168岁。
尽管在民间对孙思邈的出生年龄有多种说法,但由于史书中对孙思邈出生年代的记载有多种版本,所以他的寿命也就成了一个难解之谜。
但无论如何,各种历史文献都说明孙思邈活过了百岁,是一个长寿的老人。那么,他长寿的秘诀究竟是什么呢?
孙思邈不仅是一个杰出的医学家,而且还是一个出色的炼丹家。那么,丹药是不是他得以长寿的灵丹妙药呢?
中国中医科学院研究员李经纬:他还比较年轻的时候,也是很相信丹术的,他以为炼丹可以长生不老,有悬念。所以他在太白山隐居的时候,还专门到了四川,四川有高质量的丹石,他收进来在那儿炼丹。
中国中医科学院研究员李经纬:他经过烧炼,几种药放在一起烧炼以后,在丹顶的上边,有一层非常漂亮的白色结晶,这个他就认为是炼好了,把白色的结晶扫下来,盛起来,就是他认为的丹药。
在孙思邈30岁的时候,他成功地炼制出了一种白色的丹药,他给这种丹药起名叫作太一神精丹,那么,太一神精丹是孙思邈得以长寿的灵丹妙药吗?
中国中医科学院研究员李经纬:他炼出了太一神精丹。这个实际上就是我们现在精制的砒霜。
主持人:砒霜我们都知道它是一种剧毒的物质,吃下去搞不好就会丧命的。可是为什么孙思邈炼出来的丹却是砒霜呢?
在汉唐时期,很多人迷信炼丹,孙思邈自然也不能免俗,躲进山里开始炼丹。
不过在后来的行医过程中,孙思邈发现很多人在服用所谓的仙丹之后,病情加重甚至有中毒的表现。孙思邈逐渐开始怀疑炼丹这种做法到底有没有好处。
所以后来在他的《千金要方》中我们可以看到这样一句话,这句话说的是什么,是“宁食野葛,不服五石。”
野葛是一种剧毒的药物,吃下去就死。
五石指的是什么呢,五石指的就是五石散,所谓的五石散就是用紫石英、白石英、钟乳石等等五种矿石磨成面,让人给喝下去,吃点石头粉还想长寿?这不是滑天下之大稽吗?
所以他说宁肯吃毒药也不能吃这种东西。因此到后来孙思邈对这件事情真的是有非常高的认识了,知道吃这些东西是不能够帮助人长生不老的。
那么,孙思邈自己到底是怎么做到活到一百多岁这么大年纪的呢?
陕西省中医药研究院文献信息研究所所长苏礼:孙思邈长寿的秘诀在什么地方。我曾经写过一篇文章,大概就四句话,第一个就是他浅淡虚无,在精神上保持一种平和、愉悦的这么一种精神状态。第二个还要预防为主,第三个就是注重日常的生活起居,饮食,第四个还要适当的进行锻炼,争取亲近大自然的一些机会,这些可能我们的生命就能够达到预期的一些目标。
主持人:孙思邈是一位知识渊博、医德高尚、医术精湛的医生。所以千百年来,用来纪念他的庙宇可以说遍布全国各地,那么在他的家乡陕西省铜川市的耀县,还有一座药王山,药王山上有一座药王庙,每年的二月,人们都会自发地组织起来,到他的庙前祭扫这位伟大的医学家,其实铜川的这个地方真的是人杰地灵,不仅有药王山,有药王庙,同时还有当年唐三藏去翻译经文的玉华宫,另外,耀州瓷器也非常有名,大家有机会可以看一看,转一转。我相信,如果我们登上药王山,来到药王庙的跟前话,肯定也会对孙思邈的长寿之谜有着自己不同的感悟。感谢大家收看今天的《走近科学》节目,下期节目我们再见!